仲秋九月,在浙江象山举行的全国原生态江河号子比赛中.我县的黄金峡号子刚一落音,便赢得了观众的阵阵掌声.并获的了全国三等奖.剧照分别被印在宣传册和邀请函上.小小的黄金峡号子如何能获此殊荣?
   这源于它融黄土文化的粗犷同巴蜀文化的绵长与一体的独特风格。
   号子也称劳动号子，哨子。先秦典故春秋有这样一段记载今夫举大木者，前呼邪嘘，后亦应之。此举劝力之歌也。早在原始时代，凡举重必唱劝力之歌，所谓劝力之歌，就是后来的劳动号子。
   在古代由于山峦的阻隔，汉江水运成了当时沟通南北交通的捷径。而被喻为汉江第一峡的黄金峡横贯洋县，则成了南北交通大动脉.辎重物质俱靠此外运，促使洋县水运的繁荣。据史料记载：当时沿江两岸青壮劳力从事船工，纤夫者甚众。黄金峡号子产生于纤夫，船工。自古以来人们一直视黄金峡水道24个望娘滩为航道的畏途。在千百年的木船航运时代，江河木船的动力来自船工，纤夫的身体。每当逆江而上，或船过险滩的时候,船工们都的拉纤,漫墁路途枯燥乏味,需要精神调剂,于是船工号子应允而生.在90余里黄金峡上行船,船工就靠一声声号子,将物资从旅程的一头拉到另一头.号子成了黄金峡的一种灵魂。      
   船工号子反映了船工历代的生活,千百年来,这些号子代代流传.船工号子即是一门技术又是一门艺术,正如一位老船工所言,那时的船全凭人拉,号子头如同汽车的方向盘,负责船只的行走方向,号子就像汽车的油门,控制船只的行驶速度,因此,号子能够通过节奏，从而能够使船只顺利前进。

  【同期声】船工
    你刚才喊的船工号子非常好听，你们在拉船时，这个号子起到什么作用？
   
    喊这个号子可以劲出一处，脚踏成一行。不然，七上八下，劲出不到一块，船就不能走。所以一喊号子，劲就可以出成一样，船就跑的快一点。行船中，你可以根据拉船人的表现用号子来表扬他，这样可以带动其他人。

    你们在拉船的过程中，船工号子一共有多少中?
    一个是开船的时候，船走走的时候，用“嗳嗨”的调子表示船上，船下都准备好了可以出船；在滩上，喊号子，脚可以踏成一样；上了滩，船吊住了时，在拉船的过程中，见谁的劲大，那个人搞的好，就表扬，别人可以照样子拉；上了滩，由于水流的不同，两边拉船的力不均，所以要用号子来控制联系。】

  
   号子中的各种唱词，往往是由船工即兴编唱，并无定式。其唱词大多以沿途的所见所闻为主。即有轻松的开船号子；又有舒缓的出摊号；更有高度紧张近乎呼喊的上滩，出摊号。随着船工情绪的变化，即有山歌调，又有川剧的高腔。声声号子抒发了船工复杂的情绪，反映出了他们的喜，怒，哀，乐，忧，怨，悲欢。号子成了船工们唯一发泄的方式。因此，号子被赋予了基本的韵味。加之，我县独特的地理位置，使黄金峡号子即具有黄土文化的粗犷，豪迈；又有川蜀文化的绵长，绵长。形成了独特的号子腔调。
【同期声
      黄金峡船工号子，即不像南方的渔歌号子那样柔媚，又不像川江号子那样如临云端。它完全是船工们在拉船的时候为了统一步调或解除疲劳，用洋县方言发出的一种心灵的呼声。它即是行动的命令，又是宣泄心情的重要方式，从内容上讲，它见啥说啥，没有固定的模式；从形式上看它以一唱一和的对答方式为主；从情节上分为开船，上滩，过滩，出摊四种。】

    然而由于历史的变迁，黄金峡水运功能的日趋减弱，这种寓于地方特色淳朴，节奏感强的原生态号子，也面临着消失，失传。
    20_年，为抢救黄金峡号子。县文化馆抽调专人沿喊汉江两岸，对面临失传的黄金峡号子进行了挖掘整理。
    【同期声
        目前，国家对民间文化的挖掘，抢救，保护和发展非常重视，我们洋县是一个文化大县，民间文化底蕴深厚，民间文化的种类繁多，急需我们去整理保护和发展。这次我们将黄金峡号子搬上舞台，用艺术的形式去再现它，把它当作来源于劳动生活的音乐艺术，让大家学习和继承。也是一种尝试，它的演出不仅仅是对黄金峡号子本身的张扬同时也是对我县民间文化的一种宣传。】
      在调查整理的半年多时间里，调查人员先后赶往黄金峡的菜坝河，江树湾，真佛村和黄家营的部分村组，先后走访了_多位老船工，通过他们的传唱，对我县现存的黄金峡号子进行了记录和编排。
    【同期声
      这次在整理演出的过程中，尽量保持了他的语言特点，节奏特点和情绪特点，使其更富有感人的原生态性，只是对情绪的搭配上按照作曲手法的一般规律进行了重新组合，使它富有艺术的完整性】
     黄金峡号子  节目。。。。。。。。